فَقَالَ دَاوُدُ عَلَيْهِ السَّلَامُ : يَا رَبِّ لِلَّذِي « 1 » أَطْلَعْتَنِي عَلَيْهِ مِنْ أَمْرِهِ » . قَالَ : « فَأَوْحَى اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - إِلَيْهِ : أَنْ كَانَ « 2 » ذلِكَ « 3 » كَذلِكَ « 4 » ، وَلكِنَّهُ قَدْ شَهِدَ « 5 » قَوْمٌ مِنَ الْأَحْبَارِ « 6 » وَالرُّهْبَانِ مَا يَعْلَمُونَ مِنْهُ « 7 » إِلَّا خَيْراً ، فَأَجَزْتُ شَهَادَتَهُمْ عَلَيْهِ ، وَغَفَرْتُ لَهُ « 8 » عِلْمِي فِيهِ « 9 » » . « 10 » هذَا آخِرُ كِتَابِ الشَّهَادَاتِ مِنَ الْكَافِي تَأْلِيفِ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ ، وَيَتْلُوهُ كِتَابُ الْقَضَاءِ وَالْأَحْكَامِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالى « 11 » .

--> ( 1 ) . في « ك ، ن ، بح ، بف ، جت » : « الذي » . ( 2 ) . هكذا في : « ع ، ل ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جد » والوسائل ، ج 3 . وفي « ك ، جت » والوافي والتهذيب : « أنّه كان » . وفي المطبوع : « أنّ » بدل « أن كان » . ( 3 ) . في « بف ، جت » والوافي والتهذيب : - / « ذلك » . ( 4 ) . في « ع ، ل ، بح ، بن » : « لك » . ( 5 ) . في « جت » : « قد شهدت » . ( 6 ) . في التهذيب : « الأنصار » . ( 7 ) . في « ع ، ك ، ل ، م ، ن ، بح ، بن ، جت ، جد » والوسائل ، ج 3 والزهد : - / « منه » . ( 8 ) . في « جت ، جد » : + / « مع » . ( 9 ) . في الوافي : « علمي فيه ؛ يعني ما علمت فيه من الرياء » . ( 10 ) . الزهد ، ص 175 ، عن ابن أبي البلاد . التهذيب ، ج 6 ، ص 278 ، ح 764 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج 24 ، ص 457 ، ح 24438 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 285 ، ح 3665 ، ملخصّاً ؛ وفيه ، ج 1 ، ص 64 ، ح 139 ، إلى قوله : « فإنّه مراء » . ( 11 ) . في أكثر النسخ بدل « هذا آخر كتاب الشهادات من الكافي . . . » إلى هنا ، عبارات مختلفة .